نسب و خلقت پیامبر و امیر المؤمنین علیهما السّلام

امیر المؤمنین علیه السّلام (در جمعی که عده ای از مردم حضور داشتند) برخاستند و به پیامبر صلی الله علیه وآله عرض کردند:

یا رسول اللَّه، نسب مرا بیان کن که من کیستم تا مردم نزدیکى مرا با تو بدانند.

فرمود:

اى على، من و تو از دو ستون نور که از زیر عرش معلّق بودند خلق شدیم.

آن دو نور مشغول تقدیس خداوند بودند دو هزار سال قبل از آنکه خداوند مخلوقات را خلق کند.سپس خداوند از آن دو ستون نور دو نطفه سفید در هم پیچیده خلق کرد. بعد آن دو نطفه را از صلبهاى بزرگوار به رحم هاى پاکیزه و پاک منتقل کرد. سپس نصف آن را در صلب عبد اللَّه و نصف دیگر را در صلب ابو طالب قرار داد. پس جزئى منم و جزئى تو هستى. و این قول خداوند عز و جل است که میفرماید:

فقط علی بماند...!

جابر بن عبد اللَّه انصارى نقل مى‏کند که: روزى پیامبر صلى اللَّه علیه و آله نزد ما آمد در حالى که در دستش چوبه‏اى تازه از درخت خرما بود و ما در مسجد آن حضرت جمع بودیم. حضرت ما را مى‏زد و مى‏فرمود: در مسجد نخوابید.

حلیّت مسجد براى پیامبر و على علیهما السّلام‏

جابر مى‏گوید: ما بیرون رفتیم و على علیه السّلام هم خواست با ما بیرون آید. پیامبر صلى اللَّه علیه و آله فرمود:

صدیق اکبر و فاروق امت

سلیم بن قیس مى‏گوید: در زمان حکومت عمر بن خطاب نزد سلمان و ابوذر و مقداد نشسته بودم. مردى از اهل کوفه آمد و براى درخواست ارشاد و هدایت نزد آنان نشست.

آنها به او گفتند: بر تو باد به کتاب خداوند که ملازم آن باشى و به على بن ابى طالب که او با کتاب خداست و از آن جدا نمى‏شود. ما شهادت مى‏دهیم از پیامبر صلى اللَّه علیه و آله شنیدیم که مى‏فرمود:

«على با قرآن و با حق است. به هر سو بگردد مى‏گردد^[1]

تعظیم جبرئیل بر امیرالمومنین...!

روزی جبرئیل با رسول بزرگوار اسلام در حال صحبت بود که علی علیه السلام وارد شدجبرئیل تا علی علیه السلام را دید، برخاست و تعظیم کرد . پیامبر صلی الله علیه وآله از جبرئیل سوال کردند : چگونه است که این جوان را تعظیم می­کنی؟

جبرئیل گفت : چرا تعظیم نکنم که او را بر من حق تعلیم است .

برگزیده ی هستی...!

اسکار، نوبل، جام جهانی، المپیک و ...،

این اسامی برای ما کاملا آشناست. هر ساله و یا هر چند سال یک بار مسابقات و جشنواره هایی برگزار می شود که در آن منتخب رشته های مختلف معرفی می شود و برای مردم جهان از جذابیت خاصی برخوردار است.

به عنوان مثال میلیون ها نفر در سرتاسر جهان به مدت حدود یک ماه چهار میخ! پشت تلویزیون های خود می نشینند، تا ببینند چه کسی جام طلایی فوتبال را بالای سر خود می برد و برگزیده ی تیم های ملی در رشته ی فوتبال می شود!.

اما تا به حال شده از خودمان بپرسیم چرا کسی دنبال برگزیده ی انسانیت در کل دوران نیست!؟

در قیامت به چه کسانی اجازه صحبت می‌دهند؟

یِومَ یَقُومُ الرُّوحُ وَ المَلائِکَةُ صَفّاً لَا یَتَکَلّمُونَ اِلّا مَن أَذِنَ لَهُ الرّحمَن وَ قالَ صَواباً 

 (سوره نبأ، آیه 38)

روزی که روح و ملائکه به صف می ایستند و هیچ یک سخن نمی گویند مگر آن کس که خدای رحمان اجازه اش فرماید و سخن به صواب گوید .  

امام باقر علیه السلام  درباره این آیه فرمودند :

روز قیامت که بر پا شود، در موقف و هنگام حساب رسی ،  کلمه لا اله الااللَّه  از یاد بندگان برود ، مگر کسی که به ولایت علی علیه السلام  اقرار کرده باشد ؛ چنانکه خداوند فرموده است: ...  اِلّا مَن أَذِنَ لَهُ الرّحمَن ؛ یعنی مگر کسی که پیرو ولایت علی علیه السلام  باشد. آنها کسانی اند که اجازه گفتن لااله الااللَّه به آنها داده شده است ¹

 ________________________________________________________________________
پی نوشت:

[1]. فرات کوفی، تفسیر فرات الکوفی، ص 202

      حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، ج 2، ص 322

نوشته شده توسط طاها حسن زاده

مناظره اعتقادى امیرالمؤ منین على علیه السلام با خلیفه اوّل

مناظره اعتقادى امیرالمؤ منین على علیه السلام با خلیفه اوّل پیرامون ولایت

امام صادق علیه السلام روایت فرمود :

آنگاه که امیرالمؤ منین علیه السلام را از حقّ مسلّم خود محروم ساختند و امر خلافت بر ابابکر استقرار یافت .
ابابکر خواست در برابر آن حضرت بر این عمل خلاف خود عذر بیاورد ، لذا در خلوت به حضور آن حضرت رسید و شروع به عذر تراشى کرد و گفت :
(یا ابالحسن ، به خدا سوگند، مرا در کار خلافت میل و رغبتى نبود و نه آن اعتمادى را که امّت به آن محتاجند در خود مى بینم ، و نه نیروى مالى دارم و نه عشیره زیادى ، و نه خود را به این مقام از دیگران سزاوارتر مى دانم .)