اسم امیر علیه السلام

عماربن یاسر گوید: روزی با ناراحتی نزد مولایم امیرالمومنین علیه السلام رفتم، وقتی مرا ناراحت دید، فرمود: تو را چه شده است؟

عرض کردم: قرضی دارم که صاحبش به دنبال آن آمده و قادر به پرداخت آن نیستم.

حضرت به سنگی اشاره کرد و فرمود: آن سنگ را بردار و قرضت را ادا کن.

عرض کردم: آن که سنگ است.

فرمود:

خداوند را به من بخوان تا برایت طلا شود.

عمار گوید: خداوند را به اسم مولایم خواندم که سنگ طلا شد

سخن گفتن با خورشید ...!

در کتب مختلف، از راویان متعدّدی همانند سلمان فارسی، عمّار یاسر، ابوذر غفاری، عبداللّه بن مسعود، عبداللّه بن عبّاس و... آورده اند که چون خداوند متعال، مکّه را توسّط پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و با فداکاری امام علی بن ابی طالب علیه السّلام فتح کرد، پیش از آن که حضرت رسول صلوات اللّه علیه و آله عازم و آماده جنگ هَوازن گردد، در حضور جمعی خطاب به علی علیه السّلام اظهار داشت:

"ای علی! برخیز و به همراه اصحاب در گوشه ای از قبرستان بقیع وارد شده و هنگامی که خورشید طلوع نمود، با وی سخن بگو."

در قیامت به چه کسانی اجازه صحبت می‌دهند؟

یِومَ یَقُومُ الرُّوحُ وَ المَلائِکَةُ صَفّاً لَا یَتَکَلّمُونَ اِلّا مَن أَذِنَ لَهُ الرّحمَن وَ قالَ صَواباً 

 (سوره نبأ، آیه 38)

روزی که روح و ملائکه به صف می ایستند و هیچ یک سخن نمی گویند مگر آن کس که خدای رحمان اجازه اش فرماید و سخن به صواب گوید .  

امام باقر علیه السلام  درباره این آیه فرمودند :

روز قیامت که بر پا شود، در موقف و هنگام حساب رسی ،  کلمه لا اله الااللَّه  از یاد بندگان برود ، مگر کسی که به ولایت علی علیه السلام  اقرار کرده باشد ؛ چنانکه خداوند فرموده است: ...  اِلّا مَن أَذِنَ لَهُ الرّحمَن ؛ یعنی مگر کسی که پیرو ولایت علی علیه السلام  باشد. آنها کسانی اند که اجازه گفتن لااله الااللَّه به آنها داده شده است ¹

 ________________________________________________________________________
پی نوشت:

[1]. فرات کوفی، تفسیر فرات الکوفی، ص 202

      حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، ج 2، ص 322

نوشته شده توسط طاها حسن زاده

آیه ی تطهیر

" إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً "
جز این نیست که خدا میخواهد آلودگی را از ما اهل بیت بزداید و شما را کاملا پاکیزه گرداند .

( سوره احزاب / 33 )

امامیه همگی بر این اتفاق دارند که " اهل البیت " که بر اساس آیه تطهیر خداوند هرگونه پلیدی را از آنان برده است پنج تن آل عبا هستند که عبارتند از : رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ، پسر عموی او علی مرتضی علیه السلام که به منزله روح و جان اوست ، و دختر گرامیش که شادی قلب او و میوه دل اوست و دو نواده شهید او که دو گل خوشبوی او از دنیا بودند

فروش جان...!

وَ مِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَءُوفُ بِالْعِبَادِ بقره - 207

برخی از مردم، جان خود را برای خشنودی خدا می فروشند؛ و خداوند با این بندگان مهربان است.

اولین کسی که به پیامبر صلی الله علیه وآله ایمان آورد،

اولبن کسی که با پیامبر صلی الله علیه وآله بیعت کرد،

اولین کسی که به پیامبر صلی الله علیه وآله اقتدا نمود و با ایشان نماز خواند،

و اولین کسی که جانش را فدای رسول الله صلی الله علیه وآله نمود و برای ایشان جانفشانی کرد؛

پسر عموی پیامبر صلی الله علیه وآله؛

امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام بود.

شرح ماجرای یک مشاجره . . .!

«أَفَمَن کَانَ مُؤْمِنًا کَمَن کَانَ فَاسِقًا لَّا یسْتَوُونَ». ^[1]

" آیا کسی که مؤمن است، چون کسی است که نافرمان است؟ همانا یکسان نیستند."

این بار برایتان داستانی نقل میکنم از بحث میان امیر المومنین و یک فاسق . آری این آیه کلامی فصل الخطاب برای این بحث بود که خداوند رای به حقانیت امیرالمونین میدهد . این ماجرارا از منابع شیعه و عامه مطاله بفرمایید :

منبع:سابت ابوتراب

خدا بر توسل به علی علیه السلام امر کرده است!

یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَ ابْتَغُواْ إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ وَ جَاهِدُواْ فىِ سَبِیلِهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُون‏». ^[1]

یکی از بحث های به روز در گفت و گوهای دینی موضوع توسل است که از جنبه های مختلف توسط اساتید زیادی مورد تحلیل و توضیح قرار گرفته است . اما ما قصد داریم با صحبت روی یکی از آیات قرآن به بهانه موضوع توسل به پاسخ این سوال مهم خود برسیم که خداوند خود در قرآن چگونه به این موضوع پرداخته است ؟ و یا اینکه خداوند چه کسی یا چه کسانی را برای توسل معرفی می کند ؟

" اى اهل ایمان، از خدا بترسید و به سوى او وسیله جویید و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید²."

نوشته شده توسط گروه قرآن

به زمان قسم ؛ علی ولی عالم است !

بسمٍ اللهٍ الرّحمنِ الرّحیمِ . وَ الْعَصْرٍ اِنَّ الاِنْسانَ لَفی خسْرٍ . اِلّا الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلوا الصّٰالِحٰاتِ وَ تَواصَوْا بالْحَقّ وَ تَواصَوْا بالصَّبر .

سوگند به عصر که انسان در خسارت و زیان است ، مگر آنان که به خدا ایمان آورده و نیکوکار شدند و به درستی و راستی و پایداری در دین یکدیگر را سفارش کردند .

( سوره عصر )

نوشته شده توسط گروه قرآن

رافضی کیست؟ نظر علمای اهل سنت پیرامون رافضی چیست؟

مخاطب گرامی بارها و بارها لفظ رافضی را خطاب به شیعیان از اهل سنت و علمای آنها شنیده ایم. امروز قصد دارم به گوشه ایی دیگر از این مقوله اشاره کنم

علمای اهل سنت در مورد روافض چنین می گویند:

نظریه جناب ذهبی پیرامون روافض

جناب ذهبی در میزان الاعتدال در ذیل بررسی روافض چنین گفتند:

کالرفض الکامل والغلو فیه ، والحط على أبی بکر وعمر رضی الله عنهما ، والدعاء إلى ذلک ، فهذا النوع لا یحتج بهم ولا کرامة ….. بل الکذب شعارهم ، والتقیة والنفاق دثارهم ، فکیف یقبل نقل من هذا حاله !

میزان الاعتدال ج1ص118 (ذیل بررسی ابان بن تغلب) دارالکتب العلمیه

خلاصه متن:

منبع : شیعه وسنی

آیا روایت «فنظر امیر...» با عصمت آن حضرت در تعارض نیست؟

آیا روایت «فنظر امیر المؤمنین(ع) بین فخذیها» با عصمت آن حضرت در تعارض نیست؟

توضیح سؤال:

اهل سنت اشکال کرده‌اند که روایت «فَنَظَرَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام إِلَى بَیَاضٍ عَلَى ثَوْبِ الْمَرْأَةِ وَبَیْنَ فَخِذَیْهَا» با عصمت امیرمؤمنان علیه السلام در تعارض است، در جواب این شبهه چه پاسخى می‌توان داد؟