جیش یمن و غدیر خم

بررسی شبهه جیش یمن در باب حدیث غدیر خم

 

در طول تاریخ ، معاندان و حق گریزان ، بعد از عجز و ناتوانی در پنهان ساختن اصل و اصالت حقایق الهی دست به دامن تحریف حقایق شده و بدین سبیل سعی در بی ارزش جلوه دادن و یا منحرف نشان دادن امور الهی داشته اند .

همانند مخالفان دین مبین اسلام که بعد از شکست در مقابل ادله قوی این دین الهی ، اوج نادانی خود را نمایان ساخته و شبهه کردند که همانا قران مجید کلام بهروز ایرانی می باشد و محمد مصطفی – صلی الله علیه و آله وسلم – آن را از یک ایرانی گرفته است و قص علی هذا !

خراب کردن قبرها توسط علی(ع)

آیا روایت اهل سنت از امیر مؤمنان علیه السلام در وجوب خراب کردن سنگ قبرها ، صحت دارد ؟

حکیم ابو محمد هذلی نقل می کند که علی فرمود: یک روز رسول الله در تشییع جنازه ای شرکت نمود, در آنجا فرمود آیا در میان شما کسی هست که بتان و مجسمه هایی که در شهر مدینه وجود دارد نابود کند, و مقبره ها را با زمین هموار سازد؟ از میان علی گفت: یا رسول الله من حاضرم! فرمود: پس بشتاب! علی پس از انجام ماموریت, نزد رسول الله بازگشت و گزارش کارش را ارابه کرد و گفت: یا رسول الله هر بتی که دیدم منهدم ساختم و همه قبرهای مرتفع را هموار کردم و تمام مجسمه ها را نابود کردم. آنگاه رسول خدا فرمود: هر کس دوباره این بتان و مجسمه ها و قبور را مرمت و بازسازی کند, به احکامی که از جانب خدا بر من نازل شده کفر ورزیده است.(مسند امام احمد بن حنبل: ۱/۸۷ (مسند علی بن ابی طالب))

بت پرست بودن علی(ع)

آیا بت پرستیدن امام علی (ع) قبل از اسلام ، صحت دارد؟

متاسفانه عده ای از اهل سنت - که با اهل بیت دشمنی دارند - نمی توانند  دشمنی خود را پنهان کنند و سعی دارند با جعل تاریخ دیگران را نیز نسبت به اهل بیت بدبین کرده و تا می توانند از مقام اهل بیت بکاهند ؛ اما :یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ(سوره صف آیه 8)می خواهند که نور خدا را با دهان خود خاموش کنند وحال آنکه خداوند – گرچه کافران را ناخوش افتد -  نور خود را کامل خواهد گردانید .

نصرالله: گزینه مداخله نظامی در سوریه کاملا به پایان رسیده است!

خبرگزاری فارس: دبیر کل حزب‌الله لبنان در سخنرانی خود گفت که گزینه مداخله نظامی در سوریه کاملا به پایان رسیده و همه به این نتیجه رسیده‌اند که راه‌حل مطلوب، گفت وگوهای سیاسی است.

10 جمادی الاول

1. جنگ جمل

در سال 36 هجری قمری در چنین روزی جنگ جمل اتفاق افتاد و بصره فتح شد و نزول نصر از خداوند کریم بر امیرالمؤنین علیه السلام واقع شد.

ابتدای این واقعه از آنجا شروع شد که بعد از بیعت مردم با امیرالمؤنین علیه السلام، طلحه و زبیر به بهانه عمره از مدینه خارج شدند و به عایشه پیوستند. عبدالله بن عامر که قبلا عامل عثمان در بصره بود و از طرف امیرالمؤنین علیه السلام عزل شده بود به مکه آمد و شتری که دویست دینار خریده بود برای عایشه آورد و به طرف بصره حرکت کردند تا به این شهر رسیدند. پس از ورود به خانه عثمان بن حنیف عامل امیرالمؤنین علیه السلام ریختند و او را اسیر کردندو بسیار کتک زدند.

2. تحویل پیراهن امام حسین علیه السلام به حضرت زینب سلام الله علیها

در این روز حضرت زهرا سلام الله علیها پیراهن ابراهیم خلیل الرحمان علیه السلام را به زینب کبری سلام الله علیها دادند و فرمودند : «هنگامی که برادرت حسین علیه السلام این پیراهن را از تو خواست بدانکه ساعتی بیشتر مهمان تو نیست و سپس به بدترین حالات به دست اولاد زنا کشته می‌شود.» این برنامه سه روز قبل از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بود.

صلوات صحیح

چگونه بر پیامبر(ص) صلوات بفرستیم؟

یکی از نکاتی که قابل تامل است اینکه چرا وهابیون بر پیامبرخدا صلی الله علیه و اله و سلم صلوات ناقص میفرستند و اهل البیت علیهم السلام را داخل این صلوات قرار نمیدهند؟این مقاله نگاهی است به این انحراف وهابیون از سنت رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم از کتب معتبر و قابل قبول آنان.

زمانی که آیه شریفه«إنَ الله وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِ یا اَیُّها الَّذینَ آمَنوُا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیْماً»(احزاب: 56)نازل شد، مسلمانان پرسیدند: چگونه درود فرستیم؟ پیامبر فرمود:«لا تُصَلُّوا عَلَیَّ الصَّلوةَ الْبترْاء»«بر من، صلوات ناقص نفرستید». باز پرسیدند: چگونه درود بفرستیم؟ فرمود: بگویید:«أللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ عَلی آلِ مُحَمَّد».(1)

قبول حکومت توسط امیرالمومنین

سوال:با عرض سلام! خداوند همه مارا به راه راست هدایت دهد.امیدوارم به سوالاتی که در پی این خطبه از سخنان امیر المومنان علی علیه السلام می آید جواب دهید تا رفع شبهه شود.

* - امیر المؤمنین علی علیه السلام در خطبة 91 نهج البلاغه می فرماید : دَعُونِی وَ الَْتمِسُوا غَیْرِی فَإِنَّا مُسْتَقْبِلُونَ أَمْراً لَهُ وُجُوهٌ وَ أَلْوَانٌ لَا تَقُومُ لَهُ الْقُلُوبُ وَ لَا تَثْبُتُ عَلَیْهِ الْعُقُولُ وَ إِنَّ الْآفَاقَ قَدْ أَغَامَتْ وَ الَْمحَجَّةَ قَدْ تَنَکَّرَتْ . وَ اعْلَمُوا أَنِّی إِنْ أَجَبْتُکُمْ رَکِبْتُ بِکُمْ مَا أَعْلَمُ وَ لَمْ أُصْغِ إِلَی قَوْلِ الْقَائِلِ وَ عَتْبِ الْعَاتِبِ وَ إِنْ تَرَکْتُمُونِی فَأَنَا کَأَحَدِکُمْ وَ لَعَلِّی أَسْمَعُکُمْ وَ أَطْوَعُکُمْ لِمَنْ وَلَّیْتُمُوهُ أَمْرَکُمْ وَ أَنَا لَکُمْ وَزِیراً خَیْرٌ لَکُمْ مِنِّی أَمِیراً.

اهانت به همسران رسول الله

عثمان الخمیس از سران وهابیون می گوید پنجمین شبهه ای که ما به مذهب شیعه داریم و شیعه باید پاسخ بدهد، این است که شیعه نسبت به ناموس رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) ادب را رعایت نمی کند. روایتی را در بحارالأنوار نقل کرده اند از قول آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) که می گوید:

سافرت مع رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم لیس له خادم غیری، و کان له لحاف لیس له لحاف غیره و معه عائشة و کان رسول الله صلی الله علیه و آله ینام بینی و بین عائشة لیس علینا ثلاثتنا لحاف غیره، فإذا قام إلی صلاة اللیل یحط بیده اللحاف من وسطه بینی و بین عائشة.

بزرگداشت ولادت اولیا الله

آیا بزرگداشت موالید و وفیات اولیای خدا بدعت است؟

وهابیان بزرگداشت تولد و وفات اولیا و رجال آسمانی و اجتماع در تولد و وفات آنان را بدعت و حرام می دانند تو گویی آنان دشمن سرسخت بزرگان دین واولیای الهی هستند.

محمد حامد فقی رئیس جماعت «انصار السنة المحمدیه» در پاورقی های خود بر الفتح المجید می نویسد:«الذکریات التی ملات البلاد باسم الاولیاء هی نوع من العباده لهم و تعظیمهم»(فتح المجید ص ۱۵۴)یعنی: یادواره ها و برپاکردن جشن در ایام ولادت یا وفات اولیا پرستش آنان نیست بلکه نوعی تعظیم نسبت به آنان محسوب می گردد.

داخل بودن زنان پیامبر در آیه تطهیر

مطالبی که آنها برای ادعای خود به آن تمسک می کنند چند نکته است:

1. نکته اولی که آنها به آن تمسک کرده اند روایتی است که عکرمه از ابن عباس روایت می کند که: آیه تطهیر در مورد زنان پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ نازل شده، ولی باید داست که به روایات عکرمه نمی توان اعتماد کرد. زیرا عکرمه راوی این روایت از افرادی است که علماء علم رجال او را ضعیف دانسته اند و او را دروغ گو معرفی کرده اند. ذهبی رجالی معروف اهل تسنن در میزان الاعتدال نکاتی را درباره او نقل می کند که برخی را نقل می کنیم:

الف: علی ابن عبید درباره عکرمه گفت «انّ هذا الخبیث یکذب علی ابی» (این خبیث به پدر من دروغ می بندد).

ب: محمّد بن سیرین: «ما یسوء نی ان یکون من اهل الجنة و لکنّه کذا» من ناراحت نمی شوم که او از اهل بهشت باشد امّا او کذّاب و دروغ گو است.