« اعتقادی ؛ سیاسی ؛ مذهبی »

عناوین یادداشت‌ها

  • سنت روشنایی بر قبور چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:24
    آیا روشنایی بر قبور مثل شمع ، لامپ و غیره اشکال شرعی دارد؟ به چند دلیل اشکال ندارد : * الف . طبق روایات اهل سنت، پیامبر(ص) شبی می خواست وارد قبر و یا قبرستانی شود ، دستور داد چراغ روشن کردند. الجامع الصحیح، ج3، ص372 * ب . سیره و روش مسلمین بر این بود که بر روی قبور بعضی از صحابه و صلحا چراغ و به اصطلاح قندیل روشن می...
  • قبر پیامبر را هم خراب کنید! چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:23
    آیا ساختن گنبد ، ضریح و مانند آن بر قبور جایز است ؟ به چند دلیل جایز است : * الف . دلیلی بر حرمت، جز روایت ابی الهیاج نیست. صحیح مسلم، ج3، ص61 و این روایت از نظر سند مورد اشکال است; زیرا وکیع و حبیب بن ابی ثابت از راویان سند این حدیث هستند و هر دو از نظر اهل سنت مردود می باشند. * ب . در دلالت حدیث نیز جای بحث و گفت و...
  • شیعه مانند یهود قبر پرست چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:23
    آیا معنای حدیث: لَعَنَ اللهُ الْیَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ اَنْبِیائِهِمْ مَساجِدَ و حدیث : اَلَّلهُمَّ لا تَجْعَلْ قَبْری وَثَن نهی از نماز و دعا در کنار قبر پیامبر و سایر قبور نیست؟ در پاسخ این پرسش نیز مانند پرسش های پیشین باید به چند نکته بپردازیم: * الف . افرادی که در سند این حدیث قرار دارند ، یا ضعیف هستند و یا...
  • لعن الله زائرات القبور چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:22
    آیا جایز است زنان به زیارت قبور بروند؟ با توجه به آنچه از پیامبر(ص) نقل شده است: لعن الله زائرات القبور ؟ * الف . در روایاتی آمده است که حضرت فاطمه زهرا(س) و یا عایشه به زیارت قبور می رفتند: إِنَّ فاطِمَةَ کانَتْ تَزُورُ قَبْرَ عَمِّها حَمْزَةَ کُلّ جُمُعَة فَتُصَلّی وَتَبْکِی عِنْدَهُ . سنن الکبری، ج4، ص132 ; مصنف...
  • مشروعیت زیارت قبور چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:21
    چه دلیلی بر مشروعیت زیارت قبور داریم ؟ در پاسخ این پرسش، از کتاب و سنّت می توان بهره جست . روش اصحاب نیز دلیل بر جواز این کار است . * الف . قرآن کریم : وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوکَ... نساء : 64 یعنی اگر آنان وقتی به خود ستم می کردند، سراغ تو می آمدند و از خداطلب آمرزش می کردند و پیامبر هم برای...
  • جواز طلب حاجت از غیر خدا چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:19
    آیا استغاثه و طلب حاجت از غیر از خدا جایز است ؟ اگر کسی بگوید: ای محمد، حاجت مرا روا کن و منظورش شفاعت و وساطت و دعا برای تعجیل و انجام کار باشد هیچ اشکالی ندارد. آیات فراوانی در قرآن هست که ظاهر آنها صدور فعل از بنده خداست: .وَارْزُقُوهُمْ فِیهَا وَاکْسُوهُمْ... نساء : 5 وَمَا نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللهُ...
  • اول مانع زیارت قبور اموات چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:17
    *اولین بار چه کسی از زیارت قبر پیامبر جلوگیری کرد؟ حاکم نیشابوری (متوفای 405 هـ .) از داود بن ابو صالح نقل می کند : روزی مروان حَکَم دید که شخصی صورت خود را بر قبر پیامبر گذاشته است، با شتاب سوی او آمد. گردن او را گرفته، از جای بلند کرد و گفت: می دانی چه می کنی ! منظور وی این بود که چرا به زیارت سنگ و کلوخ آمده ای !...
  • تقدم پیامبر بر خدا در تحیات نماز چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:14
    چهار رکعت نماز با برادران اهل سنت: نیت به جا آوردن چهار رکعت نماز ظهر را دارم." الله اکبر " با دست چپ دست راست را گرفته !!! سوره فاتحه و یک سوره یا چند آیه!!! از قرآن را می‌خوانیم.خواندن یک سوره یا چند آیه!!! از قرآن فقط در دو رکعت اول می‌باشد!!! و خواندن آن سنت است." الله اکبر "روی زانو خم شده و...
  • اشهد ان علی ولی الله چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:14
    چرا شیعیان در اذان و اقامه خود جمله «اشهد ان علی ولی الله » را میگویند؟ پاسخ: بسیاری از شیعیان این عبارت را در هنگام اذان ، بر زبان می آورند ، در ابتدا باید گفت که اجماع شیعیان بر استحباب این شهادت است ؛ اما در مورد علت استحباب آن اختلاف دارند : نظر علمای شیعه در مورد استحباب شهادت ثالثه «أشهد أن علیا ولی الله»: در...
  • مهر و بت پرستی چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:13
    چرا مهر را برخی از فرقه ها بت می پندارند؟ آیا واقعا مهر نماز نشانه بت پرستی است؟ خیر. آنها از فلسفه مهر با خبر نیستند ، حقیقت این است که در نماز خواندن ، مهر برای ما ملاکیتی ندارد بلکه شیعیان ،طبق حدیث شریف نبوی: ( جعلت لی الارض مسجدا و طهورا) سجده را بر زمین و آنچه از زمین است البته غیر از ماکولات و ملبوسات جایز می...
  • تمسک علی (ع)به هفت پیامبر چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:12
    چرا على با ابوبکر و عمر و عثمان نجنگید ولى با طلحه و زبیر و عایشه نبرد کرد؟ امام علی علیه السلام از ماجراى هفت پیامبر براى خویش الگو گرفتند. 1- از نوح علیه السلام که به خداوند عرض کرد: فَدَعَا رَبَّهُ أَنىّ‏ِ مَغْلُوبٌ فَانتَصِر( قمر: 10) «من مغلوب شده‏ام، انتقام بکش.» اگر مى‏گویید نوح مغلوب نبود قرآن را تکذیب...
  • رحلت در خانه عایشه چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:11
    با توجه به اطلاع پیامبر(ص)از آینده چرا آن حضرت به عایشه علاقه مند بود و حتی در آخرین روزهای زندگی درخانه عایشه بستری شد؟ مسأله اصلی در میان مسلمانان این است که پس از پیامبر اسلام(ص) جانشین پیامبر کیست؟اگر معتقد شدیم که پس از پیامبر، حضرت علی و اولاد او جانشینان آن حضرت هستند، در این صورت دنباله رو آنان خواهیم شد و...
  • مسجدسازی در کنار قبور صالحان چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:10
    آیا مسجدسازی بر رو و یا در کنار قبر صالحان جائز است یا نه و در صورت جواز، مفاد حدیثی که از پیامبر در مورد عمل یهود و نصاری نقل شده است، چیست؟ زیرا در حدیث آمده است که پیامبر دو گروه را لعن کرد که قبور پیامبران خود را معبد اتخاذ کرده اند . آیا مسجدسازی در کنار قبور اولیاء ملازم با آنچه که در این روایت آمده است، نیست؟!...
  • توسل علمای اهل سنت چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:10
    توسل در منابع اهل سنت: محمد بن مؤمل شاگرد ابن خُزیمه، استاد بخاری و مسلم، می‌گوید به همراه استادم ابن خزیمه و جمعی از اساتید به زیارت بارگاه قبر علی بن موسی الرضا(ع) در طوس رفتیم، استادم ابن خزیمه چنان در برابر آن بقعه متبرکه تعظیم و تواضع کرد که همگی در شگفت ماندیم. ابو علی خلال، شیخ حنابله، می‌گوید هرگاه مشکلی بر من...
  • حیات برزخی پیامبران و توسل چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:07
    توسل این است که به وسیله قرآن یا نبی یا امام به درگاه خدا تقرب بجوییم، وسیله سبب است و توسل بکارگیری وسیله است. باید وسیله بودن چیزی یا فردی در شرع تعبداً ثابت شود، با توجه به این مطلب قرآن کریم این ضابطه را می فرماید که «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ وَجَاهِدُوا...
  • ابوبکر اولین متوسل به رسول الله چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:05
    پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مرده هستند و قرآن می‌فرماید: إِنَّکَ مَیِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَیِّتُونَ سوره زمر/آیه30 قرآن می‌فرماید: وَ لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ سوره آل عمران/آیه169 کسانی که یا علی و یا حسین می‌گویند، مشرک و...
  • حرمت بنا بر قبور انبیا و اولیا چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:05
    حرمت بنا بر قبور انبیا و اولیا نظر وهابی ها : وهابیان تعمیر قبور و ساختن بنا و گنبد بر روی آنها ونیز گچ کاری را منع و آن را شرک و کفر قلمداد می کنند و ویرانی قبور و گنبد ها و بنای اطراف قبور را واجب می دانند. نمونه هایی از فتاوای آنها: ۱.صنعانی می گوید:بارگاه به منزله بت است. چون کاری که مردم جاهلیت برای چیزهایی به...
  • تعریف علی(ع)از خلفا چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:03
    آیا امیر المؤمنین علیه السلام ، از خلفا تمجید کرده است ؟ توضیح سؤال : 1. حضرت علی در فرازی از سخنان خویش برهر سه خلیفه پیش از خود و بانیان انتخاب آنها درود فرستاده و می‌فرماید :«من با قومی بیعت کرده‌ام که با ابوبکر و عمر و عثمان بیعت کرده‌اند و مفاد بیعت من با آنها همان است که با سه خلیفه قبلی بوده است. نه آنانکه در...
  • بدون فرزند بودن امام عسکری چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:01
    آیا امام عسکرى (ع) بدون فرزند از دنیا رفته است؟ ابن تیمیه حرانى در منهاج السنة ، پیرامون حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشریف مى‌نویسد:قد ذکر محمد بن جریر الطبری وعبد الباقی بن قانع وغیرهما من أهل العلم بالأنساب والتواریخ أن الحسن بن علی العسکری لم یکن له نسل ولا عقب والإمامیة الذین یزعمون أنه کان له ولد یدعون أنه دخل...
  • سبّ و لعن از دیدگاه اهل سنت چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:00
    مشروعیت سبّ و لعناز دیدگاه اهل سنت-1- از دلایلی که اهل سنت و خاصه وهابیون ، برای اثبات کفر شیعه به آن استناد می‌کنند ، لعن صحابه است ؛ آنان ادعا می‌کنند که شیعیان تمامی صحابه را لعن کرده و اگر کسی ، یکی از اصحاب رسول خدا (صلى الله علیه وآله) را لعن نماید ، به آن‌ حضرت جسارت کرده است و کسی که به ایشان جسارت نماید ،...
  • ازدواج عثمان با دو دختر رسول الله چهارشنبه 17 اسفند 1390 00:00
    آیا ازدواج دو دختر پیامبر (ص) با عثمان صحت دارد ؟ یکی از فضیلت‌هایی که برای عثمان بن عفان نقل کرده‌اند ، ازدواج با دو دختر نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم به نام‌های رقیه و ام کلثوم است . در این باره نظریات مختلفی وجود دارد ، اهل سنت با قاطعیت تمام بر آن پافشاری می‌کنند ؛ اما از طرف دیگر برخی از محققین شیعه بر...
  • تقسیم میراث امام عسکری(ع) سه‌شنبه 16 اسفند 1390 23:59
    آیا میراث امام عسکرى (ع) بین برادر و مادر آن حضرت تقسیم شد؟ طرح شبهه:یکى از اشکالاتى که وهابى‌ها مدام تکرار مى‌کنند و آن را دلیل بر عدم تولد امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشریف مى‌گیرند، قضیه تقسیم میراث امام عسکرى علیه السلام بین برادرش جعفر کذاب و مادر امام عسکرى علیه السلام است و مى‌گویند که اگر امام عسکرى فرزندى...
  • تحریم ازدواج موقت سه‌شنبه 16 اسفند 1390 23:58
    الف): وقت معینی دارد و با رسیدن آن وقت این عقد تمام می شود. ب) مهریه حتما باید معین شود. ج): زن باید بعد از این عقد (اگر یائسه نباشد و دخول هم صورت گرفته باشد) 45 روز عده نگه دارد. د): بعضی از حقوق زوجه بر زوج در این عقد وجود ندارد و بالعکس. 2- آیه 24 سوره نساء و روایات فراوانی از شیعه و کتب اهل سنت بر این عقد دلالت...
  • دلالت ثقلین بر وجود مهدی(ع) سه‌شنبه 16 اسفند 1390 23:57
    پاسخ:وجود امام زمان علیه السلام از آیات قرآن، روایات رسول خدا و ائمه معصومین علیهم السلام و ادله قطعى عقلى قابل اثبات است. ان شاء الله در مقالات دیگر، مباحث مربوط به آیات و ادله عقلى بررسى خواهد شد،‌ در این مقاله تلاش مى‌کنیم وجود نازنین آن حضرت را از حدیث ثقلین که شیعه و سنى صحت و حتى تواتر آن را قبول دارند، مورد...
  • عدم دفاع علی(ع) از فاطمه(س) سه‌شنبه 16 اسفند 1390 23:56
    طرح شبهه:علی که شیر خدا و اسد الله الغالب بود و در قلعه خیبر را با یک دست بلند کرد، چگونه حاضر مى‌شود ببیند همسرش را در مقابل چشمانش کتک بزنند؛ اما هیچ واکنشى از خود نشان ندهد؟! نقد و بررسی: یکى از مهمترین شبهاتى که وهابی‌ها با تحریک احساسات مردم، به منظور انکار قضیه هجوم عمر بن خطاب و کتک زدن فاطمه زهرا سلام الله...
  • تعارض شهادت محسن با احادیث سه‌شنبه 16 اسفند 1390 23:55
    طرح شبهه:آیا شهادت محسن با این سخن پیامبر که خطاب به فاطمه زهرا (س) فرمود: تو نخستین کس از اهل بیتم هستى که به من ملحق مى‌شوی، در تعارض نیست؟ طبق روایت هاى متواتر سنى وشیعه، فاطمه رضى الله عنها نخستین فرد از اهل بیت بود که پس از رحلت رسول خدا (ص) به آن حضرت ملحق شد. از طرف دیگر طبق ادعاى شیعه، محسن شهید، برادر حسن...
  • عدم دفاع انصار از زهرا(س) سه‌شنبه 16 اسفند 1390 23:54
    طرح شبهه‌:چرا، بنی هاشم و انصار، از حضرت زهرا (س) دفاع نکردند؟ مردم مدینه نسبت قومى و خویشاوندى با پیامبر داشتند مادر پیامبر از آنجا بود و مادر عبدالمطلب (سلمی) نیز از قبیله قدرتمند خزرج بود به همین خاطر مردم مدینه (مخصوصا خزرج) خودشان را اخوال رسول (یعنى داییهاى پیامبر) مى‌دانستند. افزون بر همه اینها پیامبر اکرم (ص)...
  • حماسه ی حضور 12 اسفند در یک نگاه دوشنبه 15 اسفند 1390 19:59
    برای مشاهده ، بر روی تصویر مورد نظر کلیک نمائید در صورت استفاده از این مطلب ، لطفا منبع را ذکر نمائید. منبع : مهدی بیا
  • زمزمه ی انتظار - بخش دوازدهم دوشنبه 15 اسفند 1390 19:57
    « یا حق » زمزمه ی انتظار بخش دوازدهم...آماده برای دانلود! منبع : مهدی بیا شاید این جمعه بیاید...شاید!!! قسمت دوازدهم
  • خالدبن ولید ،شمشیر خدا؟! دوشنبه 15 اسفند 1390 19:53
    وقتی از اهل سنت می پرسیم که آیا تنها خالد شمشیر خدا بوده است که او را سیف الله می نامید ؛ مگر نه اینکه او در غزوات اصلی و ابتدایی رسول خدا با مشرکان مکه حاضر نبوده است و بالعکس در آن جنگ ها اسلام با شمشیر علی علیه السلام استوار شد و در حقیقت او صاحب لقب سیف الاسلام است ، در جنگ احد که منادی به خاطر دفاع امیر مومنان از...