« اعتقادی ؛ سیاسی ؛ مذهبی »

عناوین یادداشت‌ها

  • اضافه شدن شهادت به تقویم سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:30
    آیا تا قبل از سال 71 ، تقویم‌ها در باره حضرت زهرا (س) از کلمه «وفات» استفاده می‌کرده‌اند؟ پاسخ: طرح شبهه: احتمالا در سال ۷۱ بود که عده‌اى از کارشناسان و محققان جمهورى اسلامى مستقر در مجلس شوراى اسلامى که جزو نمایندگان هم بودند پس از ۱۴۰۰ سال تحقیق و بررسى ناگهان به راز مهمى پی‌بردند و آن اینکه حضرت فاطمه دختر رسول خدا...
  • اعتراض فاطمه به امام علی؟! سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:29
    آیا حضرت زهرا به حضرت علی علیهما السلام اعتراض کرد؟ پاسخ: طرح شبهه طبق روایت شیعیان، حضرت زهرا رضى الله عنها پس از بازگشت از مسجد و ایراد خطبه در آنجا به علی رضى الله عنه عتاب نمودند که شما مانند جنین در خانه نشسته‌اى و آن‌ها حق من و تو را غصب کردند. مگر شما معتقد نیستید که فاطمه زهرا معصوم است، آیا یک معصوم با معصوم...
  • حاطب اللیل بودن جوینی سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:27
    آیا أبو المجامع جوینی «حاطب اللیل» بوده است؟ طرح شبهه: به روایت جوینى نمى‌توان اعتماد کرد؛ چرا که ذهبى گفته که وى «حاطب لیل» بوده است. نقد و بررسی: یکى از دلیل‌هاى شیعیان براى اثبات مصیبت‌هاى وارده بر حضرت زهرا سلام الله علیها و شهادت آن بانوى گرامی، روایتى است که، صدر الدین، ابوالمجامع جوینى در کتاب معتبر فرائد...
  • تاسیس شیعه در صفویه سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:22
    علاوه بر بحثی که در تا سیس شیعه در عصر پیامبر (ص) در اینجا و اینجا داشتیم عده ای هنوز می خواهند تاسیس آن را به دوران صفوی در قرن دهم هجری در ایران بدانند غا فل از آنکه: دولتهای شیعه در کشورهای عربی در شمال آفریقا مانند مغرب (مراکش) وتونس ودر مشرق مانند مصر وحلب قبل از آنکه صفویان در ایران به حکومت برسند ، وجود داشت ....
  • فائزون سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:20
    سنن ترمذی جلد۴ صفحه ۲۷۷۸و۲۷۷۹درباب حدیث افتراق ازپیامبراکرم(ص)نقل می کند:ازامت من ۷۳فرقه خواهندامد و۱فرقه اهل نجات می باشند. درذیل این روایت :کتاب درالمنثور جلد۶صفحه۳۷۹ ازپیامبر(ص)نقل شده :شیعة علی هم الفائزون شیعه علی(ع)دربهشت هستند. با این حدیث چکار میکنبد؟
  • دلایل توجه ایرانیان به تشیع سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:18
    پرسش: چرا ایرانیان توجه خاصى به تشیع دارند؟ پاسخ : بعد از فتح ایران به دست قواى مسلمین، ایرانیان آزادى نسبى داشتند و اکراه و اجبارى هم در پذیرش دین مقدس اسلام نداشتند. ولى بر اثر معاشرت با مسلمین، به حقانیت اسلام پى بردند و دین چندین هزار ساله خود را، ناقص تشخیص داده و به اسلام گرویدند. ایرانیان تنها در زمان خلافت...
  • رابطه ابن سبا با قتل عثمان سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:17
    یکی از اهداف جعل اسطوره عبدالله بن سبأ، پاک کردن دامن صحابه از قتل عثمان بود. آیا در کتاب‌های اهل سنت، به صراحت، نسبت به دخالت صحابه در قتل عثمان، مطلبی آمده است یا خیر؟ پاسخ: 1-جناب طبری ـ مورّخ نامی اهل سنت و همان کسی که افسانه عبدالله بن سبأ را ساخته و تمام قضایای قتل عثمان را به گردن او انداخته ـ صراحتا نقل می‌کند...
  • عدم مبارزه امام علی با غاصبین سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:17
    اگر جانشینی حضرت علی (ع) به حق و از طرف خداوند است، چرا وقتی که دیگر خلفا آمدند و حق را گرفتند و غصب کردند، خدا با آنها مبارزه نکرد و آنها را از بین نبرد؟ اولا: بنای جهان هستی بر مبنای امتحان است: أحسب الناس أن یترکوا أن یقولوا آمنا و هم لا یفتنون (سوره عنکبوت/آیه2) خدای عالم بشر را آفرید و می‌خواهد آنها را امتحان کند...
  • نسخ آیه متعه با آیه ۶ مومنون سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:17
    عده ای می گویند آیه 6 سوره مؤمنون (23) آیه متعه (ازدواج موقت) را نسخ کرده است آیا این صحیح است؟ برخى دیگر تلاش دارند تا آیه شریفه } إِلاّ عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَکَتْ أَیْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَیْرُ مَلُومِینَ{; «مگر بر جفت هایشان یا کنیزان ملکى آن ها که هیچ گونه ملامتى در مباشرت این زنان بر آنان نیست مؤمنون...
  • چرا شیعه جعفری؟ سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:16
    چرا شیعه را جعفری میخوانند؟ رئیس مذهب جعفری , در اصل خود رسول الله (ص) است ،زیرا ریشه شیعیان به خود پیغمبر عظیم الشان اسلام میرسد واولین بار اززبان ایشان نام شیعیان امیرالمومین علی(ع) بگوش رسیده است . ابن عباس روایت مى کند که چون آیه شریفه" إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ...
  • تحریم متعه در جنگ خیبر سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:16
    آیا متعه در جنگ خیبر حرام شد؟! اهل سنت بر صادر نشدن این حدیث از پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم برهانی اقامه کرده‏اند ، که سخن چند نفر از آنان را مى‏آوریم : 1-ابن قیّم جوزیّه مى‏گوید : « ولم تحرم المتعة یوم خیبر» زاد المعاد ، ج3 ، ص298 در روز خیبر متعه حرام نگردید و بعد دلیل این مطلب را ذکر مى‏کند و مى‏گوید : اصحاب در...
  • شرک در بوسیدن ضریح سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:15
    آیابوسیدن ودست کشیدن ضریح ائمه(ع) شرک است؟ 1-درباره بوسیدن ضریح و قبور ائمه که بسیارى از مخالفان شیعه آن را حمل بر سجده مى کنند باید گفت: اولاً :اعمال هر کسى در گرو نیت او مى باشد إنّما الأعمال بالنّیات شرح سنن النسائى، ج 7، ص242 ; فتح البارى، ج 1، ص9. ثانیاً: بوسیدن ضریح و قبور ائمه به قصد سجده بر آن ها نیست بلکه...
  • بنای مساجد بر قبور سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:14
    نمونه های بنای مساجد بر قبور ونماز در آنها از مکه تا دیگر بلاد اسلامی 1-مسلمانان در زمان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و بعد از آن، در کنار بیت الله الحرام، طواف می کردند. مِنْ جمله از طواف ها، طواف بر محور حجر اسماعیل (علیه السلام) است. در داخل حجر اسماعیل (علیه السلام)، قبر حضرت اسماعیل (علیه السلام) و...
  • تبرک جستن اصحاب سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:13
    نمونه هایی از تبرک جستن صحابه از پیامبر(ص) در صحیح بخاری وصحیح مسلم بخاری در صحیحش از مالک بن اسماعیل از اسرائیل از عاصم از ابن سیرین نقل کرده که گفته:به عبیده گفتم :مقداری از موی پیامبر(ص) نزد ماست که از طریق انس یا خاندان انس ، به ما رسیده است.گفت: همانا اگر یک موی پیامبر نزد من باشد ، بهتر است از دنیا و ما...
  • جمع نبوت و سلطنت سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:12
    آیا قول جناب عمر مبنی به اینکه نبوت و سلطنت - رسیدن ولایت بلافصل به علی(ع) - در یکجا جمع نمی شود، صحیح است؟ حدیث فوق ساختگی است زیرا: 1-در سوره نسا 4/54 می فرماید: أَمْ یَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَیْنَآ آلَ إِبْرَاهِیمَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَآتَیْنَاهُم مُّلْکًا...
  • مهر پرستی شیعیان سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:10
    وهابی ها و اهل سنت به شیعه اتهام مهر پرستی می زنند آیا این صحیح است؟ فرق بین مسجود له و مسجود علیه : یکی از ایراد‌هایی که وهابی‌ها به شیعیان می‌گیرند ، این است که می‌گویند شما مهر پرست هستید و خیال می‌کنند که نمازگذار مهری را که جلوی خود گذاشته است ، عبادت می‌کند ! . در جواب این مطلب باید گفت که متأسفانه وهابی‌ها فقط...
  • دلایل مشروعیت زیارت قبور سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 21:10
    چه دلیلى بر مشروعیت زیارت قبور داریم؟ در پاسخ این پرسش ، از کتاب و سنّت مى‏توان بهره جست و فعل صحابه نیز بر آن بوده: الف - قرآن کریم : وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوکَ.... نساء : 64. اگر به خود ستم کردند ، سراغ تو مى‏آیند و استغفار مى‏کنند و تو اى محمد ، براى آنان طلب مغفرت کنى این آیه به زیارت...
  • محل سجده در کتب اهل سنت سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:27
    در کتاب صحیح بخاری، ج1، ص86 از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می‌کند:و جعلت لی الارض مسجدا و طهورا.خداوند، زمین را برای من هم سجده گاه قرار داده است و هم محل تیمم. آقایان اهل سنت که تیمم می کنند، آیا روی فرش تیمم می کنند یا روی خاک؟ همانگونه که تیمم بر خاک جایز است، سجده هم باید بر خاک و زمین باشد. خود...
  • نفع و ضرر مرده سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:27
    آیا فردی که مرده است ( کنایه از انبیا و صالحین ) نمی تواند هیچ نفعی را برای خودش جلب کند و یا ضرری را از خودش دفع کند ؟! محمد عبدالوهاب می گوید:المیت لا یملک لنفسه نفعاً ولا ضراً فضلاً لمن سأله أن یشفع له إلى اللَّه... .(مجموعة المؤلفات ج1 ، ص 296 ، ج 4 ص 42 .)فردی که مرده است ( کنایه از انبیا و صالحین ) نمی تواند هیچ...
  • تهمت زنا به همسر پیامبر سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:12
    گروهی از صحابه رسول خدا به یکی از زنان پیامبر تهمت زنا زدند و مطالب زیادی مطرح شد تا اینکه از جانب خدا آیه زیر در برائت همسر رسول خدا از زنا نازل شد :إِنَّ الَّذِینَ جَاءُوا بِالْإِفْکِ عُصْبَةٌ مِنْکُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَکُمْ بَلْ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اکْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ...
  • سهو النبی و عصمت رسول الله سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:12
    آیا حدیث «سهو النبی» که صحاح اهل سنت آمده است در عصمت رسول اکرم(ص) خدشه ایجاد می کند؟ قضیه سهو و نسیان نسبت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ، با کمال تأسف ، نه تنها در صحاح سته ؛ بلکه در صحیح بخاری و صحیح مسلم با اشکال مختلف نقل شده است . صحیح بخاری از ام المؤمنین عایشه نقل می‌کند که پیغمبر اکرم در مسجد دید...
  • عدم عصمت رسول در سوره عبس سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:11
    آیا در سوره «تولی» پیامبر(ص) را به خاطر بدخلقی و رو ترش کردن که مخالف عصمت حضرت است ،توبیخ می کند؟ شبهه: در آغاز سورۀ مبارکۀ عبس : عَبَسَ وَتَوَلَّى . أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى . گفته شده شخصی نا بینا وارد مجلسی شد که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نشسته بودند و عده‌ای از مسلمانان هم گرد پیامبر جمع بودند . آن...
  • بیعت امام علی ع باخلفا؟ سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:08
    پرسش:اولاآیا امام علی با خلفای غاصب بیعت کرد؟دوماچرا اقدامی جهت اخذ حق مسلم خود نکرد؟ پاسخ: اولاً: امام علی(ع) و عده ای از اصحاب ایشان و بعضی از یاران پیامبر ابتداءً با ابوبکر بیعت نکردند و اگرهم به ظاهر با او بیعت کردند فقط به خاطر حفظ اسلام و مصالح حکومت اسلامی بود. ثانیاً: همه مشکلات با شمشیر و شجاعت حل نمی شود و...
  • فرق امامت و خلافت؟ سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:08
    فرق بین امام و خلیفه و امامت و خلافت چیست؟ مقدمه بحث امامت و خلافت در اسلام بعد از رحلت پیامبراسلام(ص) به وجود آمد و علمای شیعه و اهل سنت در این زمینه با هم اختلاف نظر دارند. از نظر شیعه، مقام امامت غیر از خلافت(جانشینی پیامبر) است و براساس اندیشه شیعه و سنت تفاوتهای بین این دو وجود دارد که بعداً به آن اشاره خواهد شد؛...
  • باقى گذاشتن ارث پیامبران سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:07
    اهل سنت حدیثى در کتاب هاى مختلف خود از پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) به این مضمون نقل کرده اند که فرمود: نَحْنُ مَعاشِرَ الأَنْبِیاءِ لا نُوَرِّثُ ما تَرَکْناهُ صَدَقَةٌ: «ما پیامبران ارثى از خود به یادگار نمى گذاریم، و آنچه از ما بماند باید به عنوان صدقه در راه خدا مصرف شود». و گاه آن را با حذف جمله اول، به صورت...
  • إنّ الأنبیاء لم یورثوا دیناراً ولا درهماً سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:06
    یکى دیگر از مواردى که مخالفین برای درست بودن کار خلیفه شان در جریان غصب فدک به آن استناد میکنند حدیث: «إنّ الأنبیاء لم یورثوا دیناراً ولا درهماً» است. آنها میگویند:«کلینى در کافى از ابى عبداللّه علیه السلام نقل کرده است که رسول خدا صلى اللّه علیه وآله فرمود:وإنّ العلماء ورثة الأنبیاء، إنّ الأنبیاء لم یورّثوا دیناراً...
  • ایرانیان موسس شیعه؟ سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:06
    آیا ایرانیان موسس شیعه هستند؟! اسلام و شیعه، همانند دوقلویی هستند که در یک لحظه از مادر به دنیا آمدند. نبی مکرم (صلی الله علیه و آله) که اسلام را در جزیرة العرب مطرح کرد، دوشادوش آن، بحث شیعه حضرت علی (علیه السلام) را مطرح کرده است. یکی از محققین حوزه علمیه کتابی نوشته که 42 روایت در منابع اهل‌سنت آورده که نبی مکرم...
  • امام علی و عصمت خویشتن سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:05
    شیعیان ادعا مى‌کنند که امامان آن‌ها معصوم هستند؛ در حالى که على (علیه السلام) صراحتا در نهج البلاغه مى‌گوید که من فراتر از آن نیستم که خطا نکنم: «انى لست فى نفسى بفوق أن اخطئ».وقتى خود امام على (ع) مى‌گوید من فراتر از این نیستم که خطا مى‌کنم، شما کاسه داغ‌تر از آش هستید. نقد و بررسی اصل کلام امیرمؤمنان علیه السلام...
  • سلام و صلوات بر امامان سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:04
    آیا سلام و صلوات بر معصومین و امامان بدعت است؟ شبهه: چرا موقعى که شیعیان، نام امامان خود را مى برند به جاى رضى الله عنهم از سلام الله علیهم یا از صلوات الله علیهم استفاده مى کنند. در صورتى که بر طبق آیه شریفه } إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ...
  • بحثی پیرامون آیه وضو سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1391 19:04
    عناوین: اولین اختلاف در وضو در وضو دستان را چگونه بشوییم؟ حکم پاها چیست؟ شستن است یا مسح؟ مقدمه: شکی نیست که برای اقامه نماز به لحاظ بیان صریح قرآن، مکلّف باید طهارت داشته باشد و این اصلی است که هر مسلمانی به آن معتقد و پای بند است و در آن اختلافی بین فرق اسلامی وجود ندارد؛ بلکه اختلاف تنها در نحوه انجام آن می باشد....